Saint Marc, l'évangéliste

<body> <h1>Saint Marc, l'évangéliste</h1> <table> <tr> <td> <a href="images/IMG4640000.htm"> <img id="i1" border="0" src="images/IMG4640000.JPG" height="150" alt="Avec seize chapitres, son évangile est le plus court et le plus ancien des quatre textes, rédigé vers 65-70, probablement à Rome. Il est écrit pour capter l'attention d'un auditoire et pour être retenu par cœur. L'auteur en serait le jeune Jean, surnommé Marc, fils de Marie chez qui la première communauté chrétienne de Jérusalem se réunissait pour prier. Il accompagne Paul et Barnabé dans leur mission à Chypre. Peu après, il refuse de suivre Paul, en partance pour l'Asie Mineure. Il préfère rentrer à Jérusalem. Paul lui en voudra, un moment, de ce lâchage : il préféra se séparer de Barnabé plutôt que de reprendre Marc. Mais Marc se racheta et deviendra le visiteur du vieux prisonnier à Rome. Dans le même temps, Pierre le traite comme un fils. Certains considèrent que Marc aurait été l'évangélisateur de l'Egypte. Ce n'est pas invraisemblable. D'autres affirment que son corps serait désormais à Venise. Après tout, pourquoi pas ? En tous cas, il fut un fidèle secrétaire pour Pierre. Ce livre est destiné à un public romain, ébranlé par les persécutions de Néron, qui connaît mal le judaïsme palestinien. Marc cite peu la Bible, et il explique les mots et les usages juifs. Son écriture grecque est populaire, facile d'accès, pleine de vie. Il présente Jésus comme libre, refusant d'être le Messie politique et royal que les Juifs attendaient. Il est ouvert aux non-juifs. Dans son texte, il insiste sur une approche du Christ comme étant le fils de Dieu ; c'est le centurion romain, donc étranger au monde juif, qui donne la clé finale, au pied de la croix : « Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ». Au centre de cet évangile, la croix. Chaque lecteur comprend ainsi que lui aussi doit prendre ce risque-là. Chacun des quatre évangélistes est représenté par un des Quatre Vivants de l'Apocalypse. Pour Marc, c'est le lion qu'on représente ailé." title="Avec seize chapitres, son évangile est le plus court et le plus ancien des quatre textes, rédigé vers 65-70, probablement à Rome. Il est écrit pour capter l'attention d'un auditoire et pour être retenu par cœur. L'auteur en serait le jeune Jean, surnommé Marc, fils de Marie chez qui la première communauté chrétienne de Jérusalem se réunissait pour prier. Il accompagne Paul et Barnabé dans leur mission à Chypre. Peu après, il refuse de suivre Paul, en partance pour l'Asie Mineure. Il préfère rentrer à Jérusalem. Paul lui en voudra, un moment, de ce lâchage : il préféra se séparer de Barnabé plutôt que de reprendre Marc. Mais Marc se racheta et deviendra le visiteur du vieux prisonnier à Rome. Dans le même temps, Pierre le traite comme un fils. Certains considèrent que Marc aurait été l'évangélisateur de l'Egypte. Ce n'est pas invraisemblable. D'autres affirment que son corps serait désormais à Venise. Après tout, pourquoi pas ? En tous cas, il fut un fidèle secrétaire pour Pierre. Ce livre est destiné à un public romain, ébranlé par les persécutions de Néron, qui connaît mal le judaïsme palestinien. Marc cite peu la Bible, et il explique les mots et les usages juifs. Son écriture grecque est populaire, facile d'accès, pleine de vie. Il présente Jésus comme libre, refusant d'être le Messie politique et royal que les Juifs attendaient. Il est ouvert aux non-juifs. Dans son texte, il insiste sur une approche du Christ comme étant le fils de Dieu ; c'est le centurion romain, donc étranger au monde juif, qui donne la clé finale, au pied de la croix : « Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ». Au centre de cet évangile, la croix. Chaque lecteur comprend ainsi que lui aussi doit prendre ce risque-là. Chacun des quatre évangélistes est représenté par un des Quatre Vivants de l'Apocalypse. Pour Marc, c'est le lion qu'on représente ailé."/></a></td> <td><p>Avec seize chapitres, son évangile est le plus court et le plus ancien des quatre textes, rédigé vers 65-70, probablement à Rome. Il est écrit pour capter l'attention d'un auditoire et pour être retenu par cœur.<br />L'auteur en serait le jeune Jean, surnommé Marc, fils de Marie chez qui la première communauté chrétienne de Jérusalem se réunissait pour prier. Il accompagne Paul et Barnabé dans leur mission à Chypre. Peu après, il refuse de suivre Paul, en partance pour l'Asie Mineure. Il préfère rentrer à Jérusalem. Paul lui en voudra, un moment, de ce lâchage : il préféra se séparer de Barnabé plutôt que de reprendre Marc. Mais Marc se racheta et deviendra le visiteur du vieux prisonnier à Rome. Dans le même temps, Pierre le traite comme un fils. Certains considèrent que Marc aurait été l'évangélisateur de l'Egypte. Ce n'est pas invraisemblable. D'autres affirment que son corps serait désormais à Venise. Après tout, pourquoi pas ? En tous cas, il fut un fidèle secrétaire pour Pierre.<br />Ce livre est destiné à un public romain, ébranlé par les persécutions de Néron, qui connaît mal le judaïsme palestinien. Marc cite peu la Bible, et il explique les mots et les usages juifs.<br />Son écriture grecque est populaire, facile d'accès, pleine de vie. Il présente Jésus comme libre, refusant d'être le Messie politique et royal que les Juifs attendaient. Il est ouvert aux non-juifs. Dans son texte, il insiste sur une approche du Christ comme étant le fils de Dieu ; c'est le centurion romain, donc étranger au monde juif, qui donne la clé finale, au pied de la croix : « <em>Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu</em> ». Au centre de cet évangile, la croix. Chaque lecteur comprend ainsi que lui aussi doit prendre ce risque-là.<br /><br />Chacun des quatre évangélistes est représenté par un des Quatre Vivants de l'Apocalypse. Pour Marc, c'est le lion qu'on représente ailé.<br /></p></td> </tr> </table> <p class="Marges"> <a href="24112024/index.htm" target="_top">Dimanche 24 novembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="17112024/index.htm" target="_top">Dimanche 17 novembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="10112024/index.htm" target="_top">Dimanche 10 novembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="03112024/index.htm" target="_top">Dimanche 3 novembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="01112024/index.htm" target="_top">Vendredi 1° novembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="27102024/index.htm" target="_top">Dimanche 27 octobre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="20102024/index.htm" target="_top">Dimanche 20 octobre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="13102024/index.htm" target="_top">Dimanche 13 octobre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="06102024/index.htm" target="_top">Dimanche 6 octobre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="29092024/index.htm" target="_top">Dimanche 29 septembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="15092024/index.htm" target="_top">Dimanche 15 septembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="08092024/index.htm" target="_top">Dimanche 8 septembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="01092024/index.htm" target="_top">Dimanche 1° septembre 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="25082024/index.htm" target="_top">Dimanche 25 août 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="18082024/index.htm" target="_top">Dimanche 18 août 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="15082024/index.htm" target="_top">Jeudi 15 août 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="11082024/index.htm" target="_top">Dimanche 11 août 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="04082024/index.htm" target="_top">Dimanche 4 août 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="28072024/index.htm" target="_top">Dimanche 28 juillet 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="21072024/index.htm" target="_top">Dimanche 21 juillet 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="14072024/index.htm" target="_top">Dimanche 14 juillet 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="07072024/index.htm" target="_top">Dimanche 7 juillet 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="30062024/index.htm" target="_top">Dimanche 30 juin 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="23062024/index.htm" target="_top">Dimanche 23 juin 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="16062024/index.htm" target="_top">Dimanche 16 juin 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="09062024/index.htm" target="_top">Dimanche 9 juin 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="02062024/index.htm" target="_top">Dimanche 2 juin 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="26052024/index.htm" target="_top">Dimanche 26 mai 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="19052024/index.htm" target="_top">Dimanche 19 mai 2024 : Pentecôte</a></p> <p class="Marges"> <a href="12052024/index.htm" target="_top">Dimanche 12 mai 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="09052024/index.htm" target="_top">Jeudi 9 mai 2024 : ascension</a></p> <p class="Marges"> <a href="05052024/index.htm" target="_top">Dimanche 5 mai 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="28042024/index.htm" target="_top">Dimanche 28 avril 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="21042024/index.htm" target="_top">Dimanche 21 avril 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="14042024/index.htm" target="_top">Dimanche 14 avril 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="07042024/index.htm" target="_top">Dimanche 7 avril 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="31032024/index.htm" target="_top">Dimanche 31 mars 2024 (Pâques)</a></p> <p class="Marges"> <a href="29032024/index.htm" target="_top">Vendredi saint 29 mars 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="28032024/index.htm" target="_top">Jeudi saint 28 mars 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="24032024/index.htm" target="_top">Dimanche 24 mars 2024 (Rameaux)</a></p> <p class="Marges"> <a href="17032024/index.htm" target="_top">Dimanche 17 mars 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="10032024/index.htm" target="_top">Dimanche 10 mars 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="03032024/index.htm" target="_top">Dimanche 3 mars 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="25022024/index.htm" target="_top">Dimanche 25 février 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="18022024/index.htm" target="_top">Dimanche 18 février 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="14022024/index.htm" target="_top">Mercredi 14 février 2024 (cendres)</a></p> <p class="Marges"> <a href="11022024/index.htm" target="_top">Dimanche 11 février 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="04022024/index.htm" target="_top">Dimanche 4 février 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="28012024/index.htm" target="_top">Dimanche 28 janvier 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="21012024/index.htm" target="_top">Dimanche 21 janvier 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="14012024/index.htm" target="_top">Dimanche 14 janvier 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="07012024/index.htm" target="_top">Dimanche 7 janvier 2024</a></p> <p class="Marges"> <a href="31122023/index.htm" target="_top">Dimanche 31 décembre 2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="25122023/index.htm" target="_top">Lundi Noël 25 décembre 2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="24122023/index.htm" target="_top">Dimanche 24 décembre 2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="17122023/index.htm" target="_top">Dimanche 17 décembre 2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="10122023/index.htm" target="_top">Dimanche 10 décembre 2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="03122023/index.htm" target="_top">Dimanche 3 décembre 2023</a></p> <p class="Marges">  </p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeMattieu20222023/index.htm" target="_top">Année Matthieu 2022/2023</a></p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeLuc20212022/index.htm" target="_top">Année Luc 2021/2022</a></p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeMarc20202021/index.htm" target="_top">Année Marc 2020/2021</a></p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeMathieu20192020/index.htm" target="_top">Année Matthieu 2019/2020</a></p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeLuc20182019/index.htm" target="_top">Année Luc 2018/2019</a></p> <p class="Marges"> <a href="../AnneeMarc20172018/index.htm" target="_top">Année Marc 2017/2018</a></p> <p class="Marges"> <a href="../26novembre2017/index.htm" target="_top">Année Matthieu 2016/2017</a></p> </body>